Выбор пути — newfilosofy

Работой «Выбор Пути» начинается эзотерическая трилогия под общим названием “биоэнергетический зороастризм”. Эзотерика – тайные знания для посвященных, те святыни и бисер, которые опасно показывать неподготовленным. Много великих людей погибли, попытавшись нести знания в массы. Я все же рискнул сделать это в максимально доступной форме дайджеста («прожеванное» в буквальном переводе с английского). Время распятий и сожжений на кострах давно прошло, общество стало более цивилизованным. Потому считаю, что пока знания хранятся, как сундук с сокровищами под толщей земли в неизвестном месте, они не имеют цены, пока их случайно не найдут. И лежать сей сундук без пользы может и тысячи лет. Если Зло распространилось по миру из «ящика Пандоры», то добрые знания обязаны его уравновесить. Иначе мир погибнет.

Эзотерика – это наука, помогающая человеку понять устройство мира и свое место в нем, стать уверенным, сильным духом и счастливым. Жизнь в гармонии с собой, окружающим и природой. Это, как высшее образование с практической стажировкой, если религии – образование начальное и среднее.

“Выбор Пути” – о методах принятия оптимального решения в условиях недостатка информации на основе интуиции. О том, как Добру уцелеть и взять реванш над Злом. Работа основана на моем личном опыте, оценке побед и поражений. Приводятся примеры пути исторических личностей.

“Выбор Цели” — об универсальной цели жизни, которая стала сейчас национальной идеей Китая; о пользе следования заповедям и понимании механизма воздействия нарушений норм морали, т.е. грехов и вредных эмоций, на человека, его здоровье, будущее через ДНК. Знания укрепляют веру. “Верую, ибо знаю” — говорили в общинах ессеев и гностиков-христиан. Попутно объясняю, что есть человеческий организм, мозг, чакры, дух и душа по аналогии с устройством компьютера. Раскрываю тайны медицины и генетики. Даю понятие о шумерской и других древнейших цивилизациях.

“Путь к гармонии” — вывел 14 законов кармы (причинно-следственная связь) и объяснил суть их влияния на настоящую и будущую жизнь человека. Раскрываю, как добиться душевной гармонии отдельному человеку, семье и государству.

Как видите, цель работы многогранна и глобальна. Не под силу одному, даже самому умному человеку. Но я ничего не придумывал сам, а лишь собрал, как детскую игрушку – пирамидку, большой объем знаний авторов от античности до современности, одно к одному на духовный стержень – восточную философию (дзен-буддизм, даосизм, синто, бон, зороастризм). В этом мне помогла наука о системном анализе и программировании процессов.

Человек разумный ежедневно сталкивается с выбором оптимального решения. Решение с помощью логики или здравого смысла опирается на исходную информацию или прецедент. Когда выбор касается серьезных вопросов, разум, логика и здравый смысл не всегда могут помочь – нет достаточной информации, времени на ее сбор, отсутствует прецедент. (Достаточной информацией для принятия решения считается 75%. Пока собирается оставшиеся 25%, собранная информация уже устаревает). В данном случае некоторые действуют наобум, «не зная броду – лезут в воду», «кто не рискует – тот не выигрывает». И часто выбор приводит к плачевным результатам. Как поступить правильно и избежать неоправданного риска ? Как поступали наши предки во времена отсутствия компьютеров? И на этот вопрос, как и на многие другие жизненно важные вопросы, есть ответ в Кодексе Бусидо:

«Принимай решение в промежуток, равный семи вдохам и выдохам. Если размышления длятся долго, то они пойдут во вред».

«Человеку следует разделить сознание на три части: он должен избавиться от плохих мыслей, усвоить мысли хорошие и установить доверительные отношения с собственной мудростью».

«Человек глубоко проницательный и дальновидный, продумает ситуацию от начала до конца, и каждый ее аспект будет считать очень важным. Он, прежде всего, подумает о жене и детях, т.о. реально оценивая ситуацию. Человек разборчивый и осмотрительный отложит семь дел из десяти, и будет обсуждать оставшиеся. Разборчивые и осмотрительные люди редко допускают оплошности, однако, у кого нет такого качества, а есть лишь сообразительность, наделают массу ошибок. Дальновидность есть основание разборчивости и осмотрительности».

«Я не знаю способа победить других, но лишь способ победить себя. В течение всей своей жизни каждый день продвигайся вперед, становясь более умелым, чем вчера, более умелым, чем сегодня. Этот Путь никогда не заканчивается».

«Не существует ничего невозможного. Если человек проявит решимость, он сможет сдвинуть небо и землю по своему желанию. Но поскольку люди не решительны, они не могут отважиться на это. Чтобы легко сдвинуть небо и землю, нужно просто сконцентрироваться».

Что можно вынести из этой мудрости средневековых японских самураев? Прежде всего, что решения принимаются во многом благодаря внутреннему голосу, интуиции. И развит этот голос у людей, глубоко порядочных, которым сама Судьба расставляет знаки на их пути.

Когда человек принимает решение, он все равно пользуется хотя бы минимумом исходных данных. Остальная информация подбирается методом экстраполяции, то есть понимания функциональной зависимости оцениваемого явления исходя из минимума данных и построение плана развития ситуации в будущем на основании этой оценки. То есть в уме прорабатывается возможный ход событий. Это похоже на игру в шахматы. Далее – надо слушать свое сердце и замечать «знаки – подсказки».

Может получиться так, что цель выбрана верно и план продвижения к ней хорош. Но путник может отклониться от маршрута карты, и его заведет в непроходимые дебри. В этом случае, на пути сразу начнут возникать непредвиденные препятствия. Их преодоление будет даваться большим трудом и не вызывать радости победы. Значит нужно остановиться и сверить путь с картой. Или же, все-таки цель выбрана неверно, и нужно отказаться от нее.

«Так уж устроен наш мир, что даже одно из десяти наших желаний не сбывается так, как мы бы того хотели. Тот же, кто будет проявлять настойчивость и усердие в делах, которые ему не по душе, получит предупреждение с небес. Если же мы все-таки будем упорствовать, то желания в нашем сердце взметнуться одно за другим, словно пыль на ветру, и дела наши постигнет та же участь. Необходимо изо всех сил стараться забыть об этих устремлениях, ибо тот, кто таит в своем сердце злобу – человек безнадежно порочный».

Когда цель и путь верны, то препятствия не пугают и их преодоление вызывает радость. Но каждое препятствие тоже надо оценивать. Можно на определенном препятствии потерять все силы и сойти с дистанции. Чувство тревоги подскажет вам степень сложности. Такое препятствие следует не брать штурмом, а обойти кружным путем, или сделать под ним подкоп.

Следует быть начеку и тогда, когда все идет гладко. В конце обязательно будет подвох. Практически дойдя до цели – «поцелуете замок» и вернетесь «не солоно хлебавши». Будут потеряны и время и деньги. Следует предусмотреть такую ситуацию заранее и упредить ее.

Возможно, вы уже в одном шаге от цели и начинаете уже праздновать победу, распределять будущие награды. Все тщетно. Срабатывает кармический закон : «Не дели шкуру неубитого медведя». Своей преждевременной радостью вы виртуально завершили программу, и награды также вас ждут виртуальные. Подсказки прекратятся. Придется браться за новое дело.

Путь может оказаться долог, гораздо дольше, чем вы предполагали. Но если вас не покидает уверенность в выбранном пути и знаки благоприятствуют, то значит вы на марафонской дистанции. Ее преодоление даст вам более ценную победу, результат превысит ваши ожидания. Ваше упорство убедит окружающих и вызовет уважение. Особенно это ценно в России, где ваши контрагенты или оппоненты уходят от решения и тянут с ответом, пытаются футболить вас. Это чисто российская методика, называемая «пересидеть». Если человек не выдерживает длительного бега с препятствиями, значит ему не очень и нужно. Так думают чиновники разных мастей, стараясь избежать решения, требующего от них их личной инициативы.

Как говорил знаменитый новозеландский тренер марафонцев Перси Черутти : «Убивает не дистанция, а скорость». Если неправильно выбрать темп движения, то не хватит сил дойти до цели. Ваши оппоненты могут не выдержать вашего напора и возмутятся, превратятся в ваших врагов. Неся знания в мир, нужно соизмерять их дозировку. Горожанин, вывезенный в лес, может отравиться кислородом. Большая порция мудрости может вызвать «вскипание мозгов» слушателя и он вас сочтет за сумасшедшего или одержимого.

На Востоке принято считать время, движущимся вверх по спирали. Ситуации постоянно повторяются, но в новом, более удачном контексте. Благоприятный момент нужно ждать, и готовится к нему долго и упорно. Это в корне отличается от линейного видения времени на Западе, когда прошлое не важно, а будущее решается здесь и сейчас.

Как выбрать момент? В этом поможет разумное сочетание учений Лао Цзы – дао-дзен, основанное на принципе «у-вэй» — «недеяние», и Конфуция, призывающее к активной жизненной позиции. Термин «недеяние» имеет отличный смысл от западного перевода «бездействие». Недеяние – это ненасилие, невмешательство в эволюционные процессы – естественный ход вещей, сохранение гармонии в отношении людей и природы, антипод волюнтаризму, покорению природы, жесткой бюрократии. Человек, следующий учению дзен, радуется каждому мгновению жизни и всем ее проявлениям, убежденный оптимист.

Нужно понаблюдать за развитием ситуации в системе. Если без вашего участия ситуация последовательно ухудшается, следует вмешаться со своим планом действий. Этот план должен быть построен не на эгоистичных устремлениях и порочных желаниях, а на достижении пользы для участников системы с точки зрения морали, заповедей, законов кармы, руководствуясь принципом «Не навреди».

После первых же корректирующих систему шагов по намеченному плану оздоровления следует сделать короткую остановку и вновь дать ситуации развиваться самостоятельно. Если ситуация не ухудшилась, переходите к следующему этапу плана. И так далее по плану. Если же ситуация вдруг неожиданно взбунтуется против вас, то значит затронуты интересы паразитирующих на системе темных сил, не желающих ее оздоровления. Надо остановиться и опять позволить ситуации развиваться самостоятельно. На фоне наметившихся улучшений темные силы проявятся и их действия приведут к неприятным для системы последствиям. Система сама начнет осознавать и отторгать паразитов. «Бесполезно искать истину в мутной воде. Надо лишь немного подождать. Грязь осядет, и вода вновь станет чистой» /Конфуций/. Теперь системе нужно вновь помочь и дать «слабительное», смыть осевшую грязь мощным потоком.

Но изгнанных «паразитов» нельзя бросать на произвол судьбы. Возлюби врага своего. Победи зло добром. Иначе они мутируют и вновь атакуют систему при первой же возможности. Нужно для них найти новое полезное поле деятельности в соответствии с их способностями. Направить разрушительные силы на созидание.

Паразитирование превратить в симбиоз, как у благородных грибов с деревьями. Борьба же с врагами отвлечет вас от главного дела. «Вы никогда не пройдете путь до конца, если будете останавливаться, чтобы бросить камень в каждую встречную собаку» У.Черчилль. Так поступал Александр Великий, отправляя своих политических противников в ссылку с привилегиями укреплять границы империи. Этому его научил отец Филипп II, который приближал оппозицию для решения практических дел.

Как говорил непобедимый стратег древности Сунь Цзы : «Не загоняй врага в угол. Даже заяц становится опасен в такой ситуации. Укажи противнику единственный, благоприятный для вас путь отхода и на гибельность отказа от этого пути. Лучшая победа – одержанная без боя. Сделай врага союзником. Лучше плохой союзник, чем сильный враг. Союзник предсказуем. Враг – не всегда». Таким победным путем проводил свои реформы Франклин Рузвельт. Великим людям подсказки приходят по наитию. Рузвельт не был знаком ни с философскими учениями Востока, ни с новомодными противоречащими одна другой теориями государственного регулирования Кейнса и либеральной монетаристской свободного рынка Фридмена.

Если же эксперимент симбиоза добровольно не удастся, то следует перевести принудительно темные силы на новый безопасный режим питания или изолировать от здорового организма, как вредоносные бактерии в пробирке с глубокой заморозкой.

Опять же, остерегайся легких решений, быстрого и гладкого пути. Если система не успела осознать и переварить благостность вашего плана, то она будет, подобно пружине, поначалу уступать. Враги будут ждать, пока вы не наделаете ошибок. Провоцируя своим бездействием, заманят в ловушку, настроят систему против вас.

При верном выборе цели жизнь может заставить годами ходить вас по кругу вокруг цели и не дать к ней приблизится. В данном случае нужно остановиться и решить вопрос так, как поступил Александр Македонский – разрубить «гордиев узел». На практике это означает – принять неординарное решение. Это может быть обращение к высокопоставленному человеку, которого нужно будет убедить принять выгодное ему решение. Главное – не бояться приблизиться к такому человеку. Умение излагать свои мысли доходчиво и писать пламенные письма как раз пригодятся. Самураи написанию писем придавали большое значение : «Практикуясь в написании писем, прилагай старание, даже если письмо состоит из всего одной строки. Хорошо, если в письме чувствуется спокойная сила. Если человек пишет письмо, ему следует думать, что получатель повесит его на стену».

Всегда надо оценивать ситуацию, вы ли делаете выбор, или ситуация искушает вас. Жизнь часто проверяет нас на «вшивость». Помощь приходит только стойким к соблазнам.

Как отличить искушение от правильного выбора?

Путь искушения полон соблазнов, отключающих волю, расслабляющих разум и тело.

Это тропинка с разбросанными угощениями, ведущая к ловушке. Как вовремя разобраться в ситуации? Вступив на путь соблазна, праведный человек почувствует, что его, как будто, подталкивают в спину, тянут на веревочке, как бычка на убой. Надо собрать всю силу воли и решительно сказать «Нет!», вопреки устоявшимся понятиям окружающей среды. И вы сразу почувствуете большое облегчение. Соблазнители покорно исчезнут.

Чтобы не совершать досадных ошибок, за которые потом станет стыдно, надо стараться на событие и свое место в нем смотреть со стороны глазами беспристрастного и объективного справедливого наблюдателя — свидетеля. Отказаться от эго и воспринимать себя, как положительный персонаж кинофильма, сверять свои действия с моральными установками.

Высшая стадия справедливости и мудрости – свобода от двойственности понятий. То есть равно и спокойно относиться к любой ситуации в противоположностях ее оценки, не судить. У каждого свой путь совершенствования. За все воздастся высшими силами. «Не суди и не судим будешь.» В дзен-буддизме это состояние «свидетеля» называют «нирвана», а достигших его – буддой (просветленный). Так что будда, это вовсе не божество, а духовный титул мудреца.

Различая добро и зло, темное и светлое, следует понять, что ни что в мире не может жить без своей противоположности. Одна сторона проявляется только на фоне своей противоположности. Иначе наступит хаос. Даже зло не сможет справиться с ситуацией, если исчезнет оппозиция и наступит всеобщая покорность и безволие. Невозможно руководить бездушными рабами, абсолютно не способными проявлять инициативу даже в мелочах. Это уже не итальянская, а русская разновидность забастовки, когда персонал начинает прикидываться простодушными дурачками. Получится как в анекдоте про Батьку, без которого даже картошку не могут рассортировать.

Важно сохранять баланс, поддерживать гармонию. Система работоспособна тогда, когда подобна муравейнику или пчелиной семье. Управлять ею становится легко. Каждый член сообщества без указки знает свое место и план действий, согласованно работает на систему. Пример – японские фирмы.

Если же исчезнет зло, то добро не сможет себя проявлять, закаляться и укрепляться. Общество захиреет. Когда придет внешний враг, то ему не составит труда покорить и уничтожить «добрячков». Пример – кинофильм «Разрушитель» с Уэсли Снайпсом и Сильвестром Сталлоне. Тепличные помидоры на гидропонике красивы и крупны, растения высокие и раскидистые. Но они гибнут при малейшем сквозняке и понижении температуры, если откажет автоматика. Грунтовые растения более живучи.

Если руководствоваться этими правилами, Путь приведет вас к недосягаемым для других вершинам. В их составлении я руководствовался наставлениями великих Учителей Лао цзы и Сунь цзы и своим личным опытом. Все проверено на практике. Дао ХХI века. И не нужно стесняться при установке планки. Иначе может получиться, как в анекдоте, в котором праведник, попав в Рай, укоряет Бога за то, что жизнь его прошла бедно и бледно. Бог ответил ему: «Ты получил ровно столько, сколько сам хотел».

Стоит упомянуть о состоянии нервной системы при необходимости принять решение.

«Если человек часто выходит из себя, то нет ничего более унизительного. Как бы зол ты ни был, первое, о чем ты должен был подумать, — это умиротворить свой разум и правильно разобраться в возникшей ситуации». /Тима Тикубасё. Бусидо/ Чтобы погасить эмоции, успокоить бег мыслей, дыхание и сердце достаточно применить комплекс дыхательной гимнастики Цигун. «Человек, принимающий решения в гневе, подобен кораблю, поднимающему паруса в бурю». Японская поговорка.

Дополнительные наставления на эту тему можно получить из книги руководителя Таллиннской школы менеджеров Владимира Тарасова «Технология жизни. Книга для героев».

Часть 2.

Ловушки для мудрецов.

1. Подвижник может попасть в ситуацию, когда система не сопротивляется ему, но чем дальше он следует, тем сильнее вязнет. С каждым шагом уходят силы. Такую ситуацию я называю «болото». Цель видна, она близка, на острове посреди болота. Виден путь, но под мягкой тропинкой скрывается бездна. Система не сопротивляется, а топит в себе. Очень сложно заставить себя вернуться назад, пока не поздно. Ведь на путь затрачено много сил и времени. Для достижения цели еще потребуется длительная работа по наведению гатей и осушению болота. Жизни может не хватить, и может, лучше переключиться на решение иных задач?

2. Мудрец может превратиться в мизантропа (человеконенавистника). На фоне своих всеобъемлющих знаний окружающие люди могут показаться ему примитивными, а себя он почувствует, как сверхчеловек — инопланетянин среди первобытных диких людей, руководимых инстинктами. (Научно-фантастический роман Александра Казанцева «Фаэты»).

Окружающие не понимают его и считают сумасшедшим. Мудрец ощущает изоляцию и голод по общению с равными себе. «Глубокое ощущение разницы между собой и другими, вражда и ссоры с другими людьми – все это рождается сердцем, в котором недостает сострадания. Если человеком движет сердце, полное сострадания, он не будет ссориться с другими людьми» / Бусидо/.

Следует сохранять в своем сердце любовь и понимать, что кому много дано, с того много и спросится. Если человек наделен от природы умом и тягой к знаниям, имеет время для их накопления, значит, его роль на земле распространять эти знания, руководствуясь выше приведенными правилами и не ждать награды. «Неси знания в мир и не жди за это благодарности» — заповедь Каббалы. Возгордиться – значит не выполнить свою миссию и быть наказанным. Если общество созреет, оно призовет мудреца «с огорода с капустой» служить себе. Если не в этой, так в следующей жизни.

Тому, кто сдался и сошел со своего пути, судьба посылает по нарастающей три наказания : первое – потеря денег или имущества через грабеж или мошенничество, потеря близкого человека – то есть того, что послужило уходом с пути; второе – потеря здоровья. Если же и после такого удара праведник не вернется к своему предназначению, не поймет своих ошибок– тогда его постигнет неминуемая смерть. Это касается и тех, кому от рождения были даны способности и высокая нравственность, но он не использовал их во благо, достигнув зрелости. События разворачиваются стремительно, в течение года. Такие ситуации буддисты называют кармическими, а каббала – «тиккун». Так что у подвижников — пассионариев тяжкая ноша.

Но судьба, все же, справедлива к ним и оберегает от ударов. Если их без вины обманывают, то обманщиков ждет скорое банкротство, не зависимо от уровня благосостояния и величины долга. А кто пытается лишить их жизни – берегитесь. Несчастный случай не заставит себя долго ждать.

Судьба долго отбирает и тяжко испытывает своих избранников. Те, кто достойно прошел все испытания, закалился и стал убежденным воином Света – получают достойное вознаграждение – хорошую работу и счастливую семью, достаток в меру необходимого.

Окружающие люди часто бывают несправедливы и жестоки к людям, стремящимся жить честно и праведно. Праведник – как зеркало, в котором отражаются чужие пороки. Поэтому возникает желание разбить такое зеркало, не желающее говорить: «Ты на свете всех милее…».

Может показаться, что легче жить в пороке. Но такие люди никогда не познают счастья, свободы, внутреннего покоя и душевной гармонии. Согласно буддийского учения, согласно уровня накопленной негативной кармы (порочности души) их ждет два исхода : или понижение в статусе или лишение повторного шанса на реинкарнацию для исправления в следующей жизни. Их души будут удалены и стерты с «жесткого диска» «колеса сансары». Даже перевоплотиться в насекомое уже не светит. В ХХI веке бег жизни ускорился и кармические наказания настигают уже в нынешнем воплощении. Часто за родителя страдают дети.

Развитие души идет поступательно, от камня-кристалла до человека. Буддисты отмечают, что в некоторых людях при первых циклах нахождения души в человеческом обличье угадываются черты и повадки животного. Если животное благородного нрава – этот отпечаток остается навеки. Человек – «лев», «медведь», «волк», «лиса», «кошка», «лось», «буйвол», «собака», «бабуин», «шакал», «крыса».

О реинкарнации упоминают многие религии. Сейчас она также ускорилась. Много случаев, когда дети узнают объекты из своей прошлой жизни. Торжество зла и порока в наше время – это ускоренный процесс разделения искушением на «овец и козлищ», как сказано в Библии. Смысл человеческого бытия – постоянное самосовершенствование. Души праведников обретают счастье в последующей жизни, или бессмертие в мире ином. Человечество – гигантский эксперимент вселенского Разума по взращиванию праведных душ. Это учение в корне отлично от учения великого скептика Ошо Раджниша, не познавшего сокровенного. (Ошо «Бог, которого никогда не было». Книга, заслуживающая прочтения, но опасная призывом к анархии для неискушенного в восточной философии (дао-дзен, бон, зороастризм) читателя. Фридрих Ницше также дошел до отрицания Бога, но, не найдя ему замены, лишился рассудка. Его философия взрастила нацизм.

3. Бывает так, что законы государства могут войти в противоречие с религиозными заповедями или наоборот, деятельность церкви может внести разлад в общество («Основы православной культуры» в школах, что обижает детей других конфессий, делает их изгоями). Законы иногда могут противоречить здравому смыслу и принятому укладу в обществе, даже если они внешне правильны. Королевство кривых зеркал получается. В Бусидо сказано, что в чистой прозрачной воде нет жизни. Это предостережение от строгости законов и полного контроля государства над гражданами.

Бывают ситуации, когда, все-таки, стоит в мелочах поступиться правдой, ради победы в главном. Это касается общения с врагами. Но, чтобы это не стало привычкой, существуют ограничения – наставления. «Хорошо быть честным, но важнее быть правым»,- говорил У.Черчилль. В книге Джеймса Клавелла «Сегун» — военный диктатор Таранага (объединитель Японии в 17 веке) дает наставление старшему сыну, едущему на переговоры в стан врага: «Всегда будь честен. Ложь отягощает карму. Больше молчи. Враг сам расскажет о своих намерениях. Мешай правду с полуправдой и не договаривай». (Полуправда – неполная информация, которая может быть истолкована в разных вариантах).

Из этой ловушки я выбрался, благодаря «шишкам», полученным в армии. Там быстро научат кривое от прямого отличать и находить разумную середину. Наказывают и за нарушение Устава и за буквальное следование букве закона, противоречащего понятиям «дедов».

В гражданской жизни после такой науки стало легче отличать лицемерие и ханжество от истинного радения.

Законы принимают люди, а люди могут ошибаться. Прочувствовав на собственном бизнесе результаты своего законотворчества, депутаты часто вносят поправки в законы. Так часто, что бизнес не поспевает привыкнуть. За год в России принимается и дополняется 1700 законов, а в Бельгии Парламент 8 лет обсуждает единственный закон о ношении полицейскими лошадьми подгузников. Конституция США незыблема и ни у кого не возникает мыслей вносить в нее поправки. Она писалась «отцами нации» — членами тайных эзотерических обществ «розенкрейцеров», «масонов», «новых тамплиеров». Чем больше законов, тем больше преступлений, как говорил Лао цзы. В этом случае поможет изречение из Бусидо: «Вначале прими и прочувствуй закон сердцем, только затем исполняй телом».

4. Другая ловушка раскрыта в заповеди Иисуса для пророков : «Не мечите бисер перед псами и свиньями. Иначе они разорвут вас и втопчут в грязь». Как быть? «Псы» и «свиньи» существуют во все времена. «Псы» — это агрессоры по природе, не терпящие свободных людей и вольных мыслей, или «шариковы». Чужие знания раздражают и принижают их статус.

«Свиньи» — это особи, для которых важно только наличие корыта и удовлетворение основных потребностей. О духовности с ними говорить бесполезно. Им все равно, что картошка, что апельсины. «Свиньи» легко приспосабливаются к любым условиям и пребывают в самодовольствии. На первый взгляд это хорошо, жир спасает. Им хорошо и в грязи и в чистоте. Из грязи в князи. Людей, несущих знания и любые перемены, они воспринимают, как угрозу своему призрачному благополучию. ( Рано или поздно – псы все равно зарежут их и съедят). «Свиньи» не приемлют никаких изменений, не революционных, не эволюционных. Для них важна любая стабильность.

«Глупцы считают мудрость глупостью и почитают глупость за мудрость» — персидская поговорка дервишей-суфиев-зороастрийцев. “Смех в ответ на мудрость — защитная реакция непонимания” — наставлял учеников Пифагор. Мудрецов толпа побивала камнями, тащила на крест, сжигала на кострах. Казнены были Сократ и Цицерон, отравился Диоген. Горе от ума. Как поступить мудрецу. Чувство самосохранения противоречит заповеди Бусидо: «Путь самурая обретается в смерти. Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и решительный выход – смерть. Будь тверд в своей решимости и иди вперед. Умереть, не достигнув цели – это действительно фанатизм. Но в этом нет бесчестия. Но не добиться своей цели, отступиться и продолжить жить – это трусость».

Показателен пример из кинофильма «Последний самурай», когда отряд знатных самураев пошел в последнюю конную атаку на верную смерть с обнаженными мечами против пулеметов. Им не пристало прятаться в горах и партизанить, их время ушло. Они все погибли, но молодая японская армия из крестьян, расстреливавшая их, восхитилась их мужеством и переняла мужество павших героев-патриотов. В этом и была цель самураев – смертию смерть поправ, научить новую армию бесстрашию и остаться в памяти на века.

Триста спартанцев тоже сознательно пошли на верную смерть и смогли остановить миллион захватчиков. Их пример воодушевил всю Элладу и привел к разгрому персидского войска. «Здравый смысл внутри ошибки» — написано в Бусидо.

Чтобы не оказаться перед таким противоречием, мудрец обязан воспитать учеников, оставить себе смену, чтобы не погибло учение и только тогда спокойно принять смерть.

«Несмотря на постоянную готовность к мученичеству, я всегда считал, что с этим торопиться не стоит». У.Черчилль.

Это можно понять на примерах Иешуа – Иисуса – Спасителя и Иосифа Флавия.

Цели Иисуса были следующие :

— очистить иудейскую веру от скверны коммерции, культопоклонства и почитания обрядов саддукеями, в соответствии с заповедью Бога Моисею : «Пусть люди почитают мой Закон, но не меня, иначе я уничтожу их»;

— выполнить второе задание Бога избранному народу: Первое – сохранить веру. Второе – понести ее по миру другим народам, когда мир созреет. «Перед Богом равен и иудей и эллин». Иудеям на века была уготована роль народа- учителя, народа-священника.

— освободить свой народ от римской оккупации. «Не мир я принес вам, но меч!».

613 заповедей Торы (Ветхий Завет) регламентировали высокую нравственность, праведный образ жизни и мыслей во всех областях человеческой деятельности, приветствовали высокую образованность. Своеобразное напутствие древнейших цивилизаций потомкам, доставшееся народу, готового принять его.

Это шло в разрез со скотским образом жизни римских вельмож. Это учение делало людей свободными и непобедимыми. Свобода – это возможность волеизъявления, реализации желаний по принципу «хочу – могу – делаю». При этом свобода ограничивается моралью, совестью и свободой других людей. «Не делай другому того, что не желаешь себе» — говорится в Библии и Бусидо. «Наша свобода ограничена свободой других людей» /Гегель/.

Что возмущало римских патрициев, то же привело к Холокосту. Гитлер во всем копировал атрибутику и идеологию Римской империи. Если есть факты, противоречащие теории арийского превосходства, то нужно уничтожить эти факты – этим руководствовались Гитлер и Эйхман. Дошло до того, что в концлагеря стали попадать голубоглазые блондины,

хватали ученых и офицеров. Уничтожалось всякое инакомыслие. Мясорубка начала поглощать и перемалывать саму систему. Конец вакханалии положил Герман Геринг – «Я сам буду решать, кто еврей, а кто – нет» — заявил он Гимлеру, изгнав гестаповцев из люфтваффе. Обслуга семейства Герингов состояла из евреев и он, дворянин, летчик-асс I Мировой Войны, знал истинную цену этому народу. Такая же ситуация была в СССР в 1935 – 41 и 1947 – 53 г.г. Только личное вмешательство Сталина на короткое время останавливало маховик. (Устранение не в меру рьяных руководителей НКВД-МГБ).

Иисус понял, что вязнет в массе культопоклонников — исказителей веры – фарисеев-пацифистов и первосвященников саддукеев — буквальных толкователей Торы, сведших иудаизм к обрядности, подобно язычеству, забыв про заповеди. Сам Иешуа был из оппозиционного движения иудаизма – ессеев-назарян (гностиков, обладающих тайными знаниями Каббалы). Их девиз был «верую — ибо знаю». Они вели аскетический образ жизни (подобно первым коммунистическим общинам) в противовес богатству первосвященников – саддукеев, которые противились проповедям Иисуса и не желали нести заповеди веры в мир. Вера стала источником их дохода. Народ покорился оккупантам, но ждал сигнала для восстания, прихода Мешиаха – Мессии накануне праздника Пасхи.

В такой обстановке Иисус, оценив обстановку, принимает единственно верное решение – идти на смерть, прося помочь в этом трудном деле своего лучшего друга – Иуду. Самоубийство запрещено в иудаизме. Без помощника, как и в японском обряде «сеппуку», было не обойтись. (В результате ряда длительных исследований появились доказательства, что японцы, майя и евреи ведут свое происхождение от одного древнего народа – шумеров. Поэтому много общего в вере и обычаях). Если бы римляне не поддались на такую провокацию и не устроили мученическую казнь на кресте, все бы обошлось спокойно.

Выполнив задание Учителя, ученик не удержался и прилюдно со слезами поцеловал друга на прощание. Иисус предупреждал его о недопустимости чувств, чтобы не раскрыть своего тайного плана. Он беспокоился, что Иуда навлечет вечное проклятие на свой род. Оказалось, что римляне через Савла-Саула-Павла, (римского гражданина-еврея, сборщика налогов, сына богатого суконщика- главного поставщика тканей для римской армии), использовали этот проступок для проклятия на тысячелетия всего народа. (Евангелие от Филона Александрийского или «от Иуды»). Римляне боялись Иисуса. Арестовывать его явилось 600 легионеров, чтобы народ не посмел отбить своего Учителя.

Учитель воспитал верных учеников. На Запад учение понесла Мария из Магдалы. Ее до сих пор почитают во Франции в провинции Лангедок – место последнего прибежища ее и ее трех детей. Ее учению следовали катары-альбигойцы, рыцарские ордена и тайные сообщества.

(Подробнее, в книге-исследовании теолога Оксаны Гор «Тайны Меровингов». В ней раскрыта интрига, затеянная Понтием Пилатом, которая превосходит фантазии Дена Брауна.)

В Грецию, на Кавказ и скифам учение Иисуса понес второй его друг – Андрей. Из Греции Православное учение «огнем и мечом» было привито в Киевской Руси на смену арийским славянским богам, поклонению силам природы.

Римская власть исказила и использовала учение Иисуса себе на пользу, заложив в него семена покорности и всепрощения для рабов, ненависти к инакомыслию и своим главным врагам – непримиримым иудеям. Как говорил шеф московских жандармов Зубов: «Чтобы подавить оппозицию, ее нужно возглавить». Это учение распространял на Запад Павел и евангелист-антисемит Иоанн. Его последнее евангелие, написанное через 40 лет после казни, уже сильно отличалось от Евангелий, написанных при жизни и вскоре после казни. Первоисточники были объявлены в будущем католической церковью еретическими и спрятаны в монастырях Франции и Германии. Весь путь Иисуса противоречит заповеди – «Подставь другую щеку». Как храбро и пылко он изгонял торговцев из Храма, как зажигал сердца людей.

Современный индийский философ Ошо Раджниш сравнивает подобный мазохизм, противоречащий самозащите, с гордыней : «Я святой человек, а ты зверь, ты можешь ударить меня безнаказанно». Но не сопротивляться злу, значит быть его пособником и трусом малохольным. Зло без отпора крепнет и наглеет. Так что эта рабская заповедь ложна. Ошо пишет: «Если ложь повторяется тысячи раз тысячи лет – она начинает казаться правдой».

«Возлюби врага своего» — истинная заповедь Учителя, находящая подтверждение в философских учениях Востока, даже в боевых искусствах. Ненавидя врага, сам впускаешь в свою душу Зло, как в фильме «ТвинПикс». Враг праведника – это больной душой человек, продавший душу Злу. Попытаться силой и/или убеждением вернуть его к Добру – задача воина Света.

Сорные семена проросли в католицизме, породив Крестовый поход против Православной Византии, уничтожение ученых, иудеев и инакомыслящих вообще, истребление аборигенов в колониях и работорговлю. Даже за проявления радости и вежливости (иудейские заповеди) люди сжигались на кострах. Поэтому в Европе долгое время споры решались дуэлями. Великие подвижники ХХ века — Папы Иоанн ХХ III, Павел IV, Иоанн Павел I и, особенно, Иоанн Павел II, очистили западное христианство от средневековой скверны. Кароль Войтыла извинился перед всем миром за зверства инквизиции, за конкисту, за истребление ученых и иудеев – «братьев Спасителя во крови», протянул руку дружбы мусульманам, иудеям и православным, людям веры одного корня. Проникновенную речь произнес Патриарх Алексий II, во время своего посещения США в ноябре 1992 г. на встрече с раввинами : «Дорогие братья, шалом вам от Бога любви и мира! Бога отцов наших, который явил себя угоднику своему Моисею… . Мы едины с иудеями, не отказываясь от христианства, не вопреки, а во имя и в силу христианства, а иудеи едины с нами не вопреки, а во имя и в силу истинного иудейства. Мы потому отделены от иудейства, что мы еще «не вполне христиане», а иудеи потому отделяются от нас, что они «не вполне иудеи». Ибо полнота христианства обнимает собой и иудейство, а полнота иудейства есть христианство».

Другой Путь избрал Иосиф из рода Маккавеев, предпочтя жизнь смерти. (Маккавеи — пять братьев, освободивших в 140 г. до н.э. страну от многовекового владычества Греко-сирийцев.) Он был в числе лидеров Иудейского восстания. В 67 г. н.э. в результате I Иудейской войны римляне были полностью изгнаны из Иерусалима и всей Иудеи. Пример грозил перекинуться покоренным народам на всю империю. Через год на подавление с севера вошла 60-ти тысячная армия Веспасиана – величайшего полководца Рима, покорителя германских племен и бриттов (автора идеи первого платного туалета – «деньги не пахнут»). С юга из Египта на встречу шел отряд из 25 тысяч легионеров его сына Тита. Трехтысячный отряд Иосифа засел в крепости Иотапата и закрыл путь на Иерусалим. Два месяца непрерывного штурма. Веспасиан никогда не встречал такого отчаянного сопротивления и был готов перейти к осаде, взять защитников измором. Его сын решил действовать хитростью, не допускавшейся римскими правилами ведения войны. Под видом паломников и покровомтумана лазутчики во главе с Титом преодолели крепостные стены и вырезали охрану на воротах, открыли проход войску. Город пал. Все его защитники, включая женщин и детей, уничтожили кинжалами друг друга, предпочтя смерть позору плена. В живых остались лидер – Иосиф и его оруженосец. За мужество Веспасиан приблизил Иосифа к себе и назвал Флавием, по имени своего родового поместья. Иосиф был ясновидящим и предсказал полководцу императорство. Иосиф стал историком и наблюдал за длительной осадой и взятием Иерусалима, разрушением Храма. В той войне погиб миллион жителей Иудеи и Галилеи. Если бы не правдивые записи Иосифа, для потомков не сохранилась бы память о мужестве героев маленькой страны, противостоявшей могущественному Риму. Эта история укрепляла дух народа на протяжении тысячелетий.

В 131 г. началась II Иудейская война, более ожесточенная, под руководством Бар-Кохбы, нового Мессии, в которой погибли около 600 тыс. римских воинов. Римляне вновь были изгнаны. Два года страна была свободна. Мятеж был подавлен армией полководца Юлия Севера. Из-за больших потерь впервые в Риме не праздновался триумф. Такая пиррова победа была равна поражению.

Силой защитников Родины была их Вера. Чтобы впредь не допускать восстаний, римляне рассеяли по всейимперии оставшихся в живых. Иерусалим был снесен и развалины распаханы. Общины иудеев послужили процветанию империи, ведь иудеи были воспитаны в уважении к труду и достигали вершин мастерства в любых ремеслах. Римляне уважали цивилизацию и мужественный покоренный народ. Ему было предоставлено гражданство. Беспримерный случай в истории Римской империи. Так закончился очередной длительный период противостояния Добра и Зла в истории человечества. (Рут Сэмюэлс. «По тропам еврейской истории». Москва. «Арт- Бизнес-Центр»).

Следующий показательный пример произошел почти спустя 18 веков.

Преданный, из зависти к успехам, любимчик Сталина, лучший командир Красной Армии генерал А.А.Власов был выдан немцам деревенским старостой и пленен (а не сдался сам, как утверждает пропаганда). Он предложил «сотрудничество» врагу, после того, как его армия, освободительница Москвы, была загнана приказом в новгородские болота и брошена без снабжения провиантом и боеприпасами, с запретом на отступление. Попавшие в плен автоматически причислялись к «врагам народа». Гитлеровцы без труда окружили и уничтожили с воздуха и артиллерией армию, в которой началось трупоедство. О деятельности опального генерала в Германии было в России мало известно. Ему удалось добиться с зимы 1943 г. равного отношения к советским военнопленным, как к солдатам европейских стран, спасти их и 5 млн. угнанной из Советского Союза молодежи от голодной смерти. Русская освободительная армия (РОА) представляла серьезную силу. В ней насчитывалось 2 млн. солдат и офицеров, включая высший генералитет, из военнопленных кадровой Красной Армии, попавших в плен в 1941 – 42 г.г. Гитлер не доверял Власову и ожидал «удара в спину» Поэтому «власовцам» оружие не давалось. РОА использовалась в пропагандистских целях. Единственная хорошо вооруженная для защиты Берлина 1-я дивизия РОА генерал-майора Буняченко самовольно ушла с Одера и поддержалаПражское восстание, выбила отборные части СС из Праги, не позволила окопаться в Праге подошедшей 2-х миллионной немецкой армии. Чехи с благодарностью вспоминают спасителей Златы-Праги. Ни одно историческое здание не пострадало. На личное предложение Сталина в телефонном разговоре с генералом Буняченко «вернуться в объятия Родины», последний ответил «непереводимым на немецкий матерным выражением».

Целью генерала Власова было сохранить жизнь военнопленным, преданным Сталиным, (сильный пример – кинофильм «Последний бой майора Пугачева» с Игорем Лифановым в главной роли) чтобы после разгрома нацизма повернуть Красную Армию на освобождение Советского Союза от сталинизма и большевизма. Поэтому руководство СССР и НКВД (МГБ) опасались контакта власовских агитаторов с частями Красной Армии. Где соприкосновение происходило – были массовые случаи перехода фронта.

Маршал Рокоссовский был до войны другом Власова. Поэтому на завершающем этапе на всякий случай он был освобожден от командования фронтом и Берлинской операцией. Он мог припомнить застенки НКВД накануне и в начале войны, где ему ломали пальцы, выбивая самооговор. И казнили бы геройского маршала – автора будущей Победы, если бы не заступничество генерала командарма Шапошникова – героя Гражданской войны. Расправа над РОА была страшной. Обманом разоруженные (в обещании отправки в США) и разобщенные по лагерям союзниками части РОА были сданы в июне 1945 г. на растерзание частям МГБ и СМЕРШа в американской зоне оккупации. Безоружных людей давили танками, как и лагеря угнанной в Германию советской молодежи, как зверей гоняли по лесам и полям. Вместе с ними союзники сдали казаков и эмигрантов с семьями, сражавшихся против нацизма во французском подполье. Оставшиеся в живых погибли в ГУЛАГе. Единицы из 2-х миллионов милостью младших офицеров союзников, переодетые в их форму были спасены и эмигрировали. (Иоахим Гофман. «Власов против Сталина. Трагедия Русской свободительной армии». Москва Издательство «Астрель». АСТ. 2005 г.) Иоахим Гофман (1930 – 2002) – германский историк, крупнейший специалист с мировым именем по русскому освободительному движению. Эта книга взволновала умы в России даже больше, чем труды Виктора Суворова о подготовке Сталиным упреждающего нападения на Германию.

«Народ, не помнящий своего прошлого, не имеет и будущего». /У.Черчилль/

Эти примеры показывают, что в высших целях, Добро должно идти на временный союз со Злом, чтобы выжить и взять реванш. Иосифа защитники Иерусалима не считали и другие иудеи до сих пор не считают предателем. Придет черед реабилитации генерала Власова и осуждения триумфатора, предавшего его и интересы Родины из низменных чувств. (Виктор Суворов «Тень Победы», «Беру свои слова обратно».)

Если читателя заинтересует, какого я сам вероисповедания, то отвечу — я всякую веру уважаю или, как сказал герой Б.Акунина Эраст Петрович Фандорин: «Всякого». Особенно ценю тибетское искусство позитивного мышления Бон, дао-дзен, зороастризм и исконно русское христианство – старообрядчество, основанное на заповедях Ветхого Завета. «Только такой – нагой, гонимой, бессвященной – и должна быть настоящая вера! Не в пышных храмах она живет, не на епископских подворьях, а в душах. Свободный выбор и радение за свои убеждения – вот что такое староверие!» (Б.Акунин. Нефритовые четки. Перед концом света.)

Сам сознательно крестился в 1994 г. в возрасте 31-го года по совету знающего человека в Храме Воина-мученика Федора-Стратилата. Подобно японским христианам, не утратившим связь с синтоизмом -почитание душ воинов-героев, верю, что его Душа и его 40000 легионеров, павших, защищая раннее христианство, помогают мне в трудных и опасных праведных делах.

Что вызывает негодование – религиозный фундаментализм, ведущий к розни и национализм во всех его проявлениях. По службе в армии понял, что люди, не зависимо от национальности, отличаются только образованностью и культурой. Где сильна вера – там и общая культура. Где нет образования – там пещерная дикость.

Расы отличаются только своим возрастом и уровнем парапсихических способностей.

«Везде одинаков Господень посев,
И врут нам о разности наций;
Все люди – евреи, но просто не все
Нашли пока смелость признаться». И. Губерман.

Удивительная по проникновенности книга о человечестве, происхождении народов, империях, дикости и глупости национализма и антисемитизма, вере и судьбе России в частности написана историком Александром Богдановым «Неизвестная цивилизация».

«Возрождение России начнется с образования» /А.Богданов/. Если бы современные открытия по поводу белой арийской расы были сделаны в начале ХХ века, мир бы и Россия жили сейчас по — другому. Белаяраса имеет свое происхождение с древнего материка Арктида (Гиперборея), затонувшего полностью в III веке н.э. в водах Северного Ледовитого океана.

Всего было пять народов — подрас белой расы – потомков белых атлантов. Их ученые называли первичными семитами. Первая ветвь переместилась на юг Гималаев и дала жизнь тибетскому народу. Вторая ветвь – халдеи, ассирийцы, современные арабы и семитские племена, которые смешались с шумерами и аккадцами (евреи). Те древние семиты почти соответствуют описанию «истинных арийцев» — высокорослые голубоглазые брюнеты -воинственные кочевники. Третья ветвь – иранская подраса. Четвертая – кельтская подраса – древние греки и римляне, современные итальянцы, греки, французы, испанцы, ирландцы, шотландцы. Пятая – тевтонская – славяне и германцы – скандинавы, голландцы, англичане и их потомки. Современные германцы – смесь славянских и германских народов. Проживали изначально белые атланты (были и черные и краснокожие) на материке Арктида с допотопных времен. После планетарной катастрофы 11 750 лет назад, вызвавшей смещение всех материков на 90 градусов и Потоп, тропический климат Гипербореи стал постепенно охлаждаться. С уходом Гольфстрима началось оледенение и последующее погружение материка. Сохранилась карта Герарда Меркатора 1595 г., где даны очертания Арктиды, центральная гора на месте Северного полюса — Меру и четыре реки, с нее стекающие. Столица Арктиды – город Туле.

Древние греки — застали существование этого материка с высокоразвитой цивилизацией богов, с Апполоном во главе, летавших на «железных птицах» (Птицы-Рух, Гаруда, Семург, Жар-птица, Змей-Горыныч в сказаниях арийских народов).

Полностью покинули потомки атлантов остатки Арктиды-Гипербореи в III веке нашей эры. Начался исход последней ветви по индийским источникам за 1500 лет до н.э. Предки славян и германцев достигли Индии и, завоевав Харапскую темнокожую цивилизацию дравидов, дали начало индийскому народу. От коренных жителей Индии пришельцы с Севера – голубоглазые высокорослые блондины — получили название «арии». Обо всем этом написано в книге ученого-исследователя В.Бабанина «Самые большие загадки прошлого».

Выходит, что предками белой расы были !!! семитские народы, а «истинные» арийцы — германо-славяне, — Гитлер бы сошел с ума гораздо раньше и не возникла бы идеологическая платформа для завоеваний. По нацистской классификации рас древние семиты подпадают под описание арийской “динарской подрасы”: смуглые, высокие, голубоглазые, атлетичные, кудрявые брюнеты.

У.С. Черчилль справедливо признавал антисемитизм психическим заболеванием, сопровождаемым комплексом неполноценности. «Мы единый народ и британцы ни в чем не уступают евреям». Премьер-министр Дизраэли внес большой вклад в укрепление империи.

Законом иудеев, превосходящим в силе все законы Торы, является служба во славу той страны, где они обитают . Это золотой фонд любой страны. Те же страны, где иудеи изгонялись – приходили в упадок. (Испания 15 века, Польша 17 века, Царская Россия и Германия 20-го века). Многонациональная нация подобна ковру из разноцветных прядей. Пример – США и СССР. Там же, где берет верх национализм – империи рушатся. (Византия, где греческий национализм привел к ее развалу). Поэтому проявления шовинизма и любого национализма должны расцениваться, как антигосударственные преступления. История учит.

Исследования В.Конелеса («Сошедшие с небес и сотворившие людей»), А.Элфорда («Боги третьего тысячелетия»), В.Бабанина, В.Ильина, «Мифы Древней Греции» — это история человечества, уходящая своими корнями на 250 млн. лет назад, во времена до динозавров. Находки артефактов (рукотворные предметы древности) технологически развитых цивилизаций убедительно свидетельствуют об этом. Нынешняя цивилизация – пятая. Все предыдущие, достигнув вершин, гибли в результате ядерных войн и техногенных катастроф. (В. Ильин. «Тайны Древних цивилизаций». Издательство АСТ. 2007 г.)

Возможно, будоражущие умы человечества на протяжении тысячелетий упоминания о подземных странах «Агарти» и «Шамбала» под Алтаем и Тибетом, страна «Беловодье» под Алтаем в русских эпосах, «Республика Новая Швабия» подо льдом Антарктиды– это колонии тех древних цивилизаций сверхлюдей, создавших идеальные для жизни условия существования вне опасной катастрофами поверхности планеты? Частые встречи военных моряков и летчиков с высокотехнологичными неопознанными подводными и воздушными аппаратами и гигантские обитаемые подводные пирамиды (документальные фильмы по центральным каналам) – проявления этих цивилизаций? И зарвавшихся в пороке и хищническом отношении к Земле людей они одергивают сейсмическим и климатическим оружием, засылкой новых вирусов? Берегут общую среду обитания?

Может быть, они и есть те самые «программисты», сортирующие человеческие души?

Они наши соседи, которых следует не бояться, а уважать, а не неведомые инопланетяне?

Как сказал в 1980 г. Рональд Рейган на Ассамблее ООН : «Возможно, они уже среди нас».

Мы живем в преддверии очередной смены цивилизаций, отмеченной календарем майя 2012г.

Это вовсе не «Конец Света», а его обновление и продолжение. Дети-индиго со сверхспособностями (названы так по цвету ауры, проявляющему черты характера и степень духовности человека, определяется новейшими приборами) шестой «расы» (определение Н.Рериха) начали рождаться с 1980 г. во всех уголках Земли с разным цветом кожи. Они постепенно заменят нынешнее агрессивное человечество. Такие попытки предпринимались Сталиным («Выбор» и «Контроль» Виктора Суворова) и при царе Александре II («Азазель» Б.Акунина). «Соседи» в этом помогут.

Об этом и других тайнах человечества – в продолжениях «Выбор Цели» и «Путь к гармонии».

Сергей Москва. Март 2008 г.